«Как познаётся Бог. Книга 2. Автобиографии учеников Бога ...»
Подходим к границе следующего места силы внутри огромного Махадубля Бабаджи.
Владимир объясняет методику работы:
— Здесь можно, всего лишь переступив границу места силы, легко и свободно выплыть сознанием из анахаты — и ощутить себя сразу очень большим духовным сердцем, диаметром в несколько сотен метров.
Обратим внимание на руки сознания: ими можно обнимать, ласкать — и верхушки деревьев, и птичек, и облака, и солнышко, и Бабаджи, конечно!
Ощутим Божественную Любовь Бабаджи, которую Он дарит нам! Здесь можно легко общаться с Ним, просить советов, наставлений для себя и для других.
… Вхожу на место силы, стараюсь — очень осторожно — ощутить Бабаджи… И вдруг — наполняюсь Его Любовью! Ничего подобного я раньше не ощущала никогда! Вот она — Любовь Бога: всепроникающий и наполняющий счастьем и блаженством Живой Свет-Нежность!…
Владимир объявляет, что сюда же пришли Иисус и Сатья Саи Баб…
… Я ходила по тому месту и просила, но, по старой привычке, не Бабаджи, а Иисуса — принять меня, разрешить мне идти к Нему этим Путём. Я обращалась к Иисусу снова и снова всем своим существом…, и, когда глубокий покой вдруг заполнил душу, я поняла: моя просьба принята…
… Каждый из тех нескольких дней был наполнен новыми открытиями, знакомством с другими Представителями Творца… Владимир творил это чудо — открывал для нас Бога. Он знакомил нас с Божественными Учителями, при этом сам оставаясь в стороне — так, чтобы каждый мог именно лично ощутить Бога — Живого, Реального.
Было ощущение, что за те дни я прожила месяцы жизни… Новая любовь вошла в меня — Любовь Бога! И мне хотелось этой Всеобъемлющей Любовью наполнить всех людей…
Это и было полным раскрытием духовного сердца. И, вместе с тем, — только самым началом большой работы на Пути к Творцу...
Отдавание
Дальше было необходимо укрепляться в полученных состояниях. А это оказалось не так просто…
— Лучший способ самой всё понять и запомнить — научить этому другого, — шутил Владимир.
И серьёзно продолжал:
— Учась на Бога, нужно приобрести как можно больше навыков и умений в различных областях жизни — чтобы эффективнее помогать людям. Каждому надо, в том числе, приобрести хотя бы самые общие знания в медицине. Для этого все купите и изучите “Cправочник практического врача”. Нужно быть компетентными и в общеполитических проблемах, и стать психологами, и владеть хотя бы общими представлениями о психиатрии. Это нужно не только для себя — но и чтобы лучше понимать других людей, помогая им.
Причём ведь научить других можно лишь тому, что знаешь и умеешь сам.
На первом этапе духовной учёбы, когда и невоплощённые Божественные Учителя и воплощённый Мастер, держат тебя на руках и дарят Свою Любовь, — идти очень просто. Но дальше учёба продолжается через отдавание полученного — другим.
Стремление к такому отдаванию обязательно является одним из свойств развитой, любящей души. Но для реализации данного стремления надо обладать именно широкими знаниями во всём, что имеет отношение к духовному развитию человека.
Причём надо отдавать так, как это делают наши Божественные Учителя: полностью бескорыстно, из одной лишь Любви к тем, кому отдаёшь.
… И тут я обнаружила, что… боюсь — боюсь давать медитации. Страх сковывает, парализует — и тогда ничего нельзя сделать.
Начались новая борьба, преодоление себя…
Бог говорил мне:
— Отдавание должно стать свойством души, образом жизни.
А давать медитацию — это ведь тоже возможность дарить свою любовь, это — тоже служение, это — твоя карма-йога, это — доказательство твоей любви ко Мне, к членам твоей духовной семьи!
Ведь ты считаешь, что ты их любишь? Но на деле получается, что ты только берёшь, тогда как любовь — это отдавание.
Вот от этого-то тебе и плохо!
Нужно отдавать больше, чем взяла!
Ломай скорее все барьеры! Для любви не должно быть преград! Позволь ей быть!
Ты сама воздвигаешь ей барьеры и ставишь препятствия своими отрицаниями: “не могу!”, “мне — ещё рано!”, “я — маленькая!”. Но ведь это — не так! Ты — взрослая, и спрос с тебя — как со взрослой! Ты — уже выросла, пойми это!
Ты ведь знаешь, что отдавать, дарить свою любовь — это единственная для тебя возможность существовать и расти дальше! Переходи скорее в режим излучения и отдавания! Только тогда ты поймёшь во всей полноте, насколько это прекрасно — дарить любовь! Это — реализация главного принципа существования Абсолюта!
Если человек только получает — и радуется, и живёт этим — он ещё мал, он — дитя. Но, взрослея, неизбежен переход каждого в режим отдавания. Это — закон, несоблюдение которого ведёт к настоящей смерти: смерти души. Если человек только берёт и не способен или не хочет отдавать, — он погибает, как перекормленное животное: от несварения.
Не бойся, что не получится! Сколько можно бояться?! Страх порождается умом и присущ телу. Ты же — не тело! Забудь о себе! Просто дари Мою Любовь!
… Но я продолжала сопротивляться…
Тогда Бог начал давить на меня... Он отобрал все мои медитативные наработки. Я с ужасом обнаружила, что теперь даже из анахаты не могу выйти! Хотя до этого уже сливалась с Ним всем сознанием…
Он хотел от меня дальнейших собственных усилий по преображению себя. А заодно проверял: насколько мне были нужны Его Дары?
… Пришлось всё начинать сначала. Я вновь схватилась за книги, за раджа-йогу, за этическую работу над собой…
“Проверка на прочность”
“… Этическая чистота в подающем надежды человеке должна стать абсолютно безусловной…
Этическая чистота должна стать единосущной с душой!”
Ким [6]
Я перечитывала Учения Иисуса, Кришны, Бабаджи, Сатья Саи, книги Владимира, пытаясь вникнуть в самую суть Божественной Мудрости и прикладывая написанное к себе.
Бог говорил мне:
— Без именно постоянной работы над собой невозможно достичь успеха на духовном Пути. Переделывание себя в соответствии с Моей Волей — это не “игрушки”, это — серьёзнейшая, тщательная и скрупулёзная каждодневная работа. Браться за неё нужно с полной ответственностью и осознанием её принципиальной значимости. Здесь не может быть места легкомысленности, непродуманности, несобранности. Только проявляя должное усердие и терпение, действуя абсолютно искренне и честно, — только так здесь можно работать над собой.
Ведь как легко, даже не заметив этого, разрушить, сломать и то лучшее, что уже есть в душе!
Постепенно и терпеливо взращивай в себе всё самое лучшее!
… И помощь Владимира в этой работе была бесценной.
Он почти никогда не говорил нам — по его собственной инициативе — какие пороки каждый должен исправить в себе. Но он различными примерами жизненных ситуаций из его огромного жизненного опыта пытался подвести нас к собственному пониманию наших этических неблагополучий. Причём делал это он всегда виртуозно и никогда не повторяясь.
Например, он объяснял, как бы отвлечённо, в общем, не обращаясь конкретно ко мне:
— Мы должны полноценно владеть психической саморегуляцией и всегда стараться жить в радостных и светлых эмоциональных состояниях сознания. Одно дело — когда генерирует дурные эмоции какая-нибудь маленькая грязная “козявка” с сознанием размером с её кокон: вред от неё для окружающих существ минимален. А другое дело — большое сознание, которое своими грубыми состояниями именно калечит окружающих! Никогда, что бы ни случилось, нельзя выходить из состояния любви! И мы — в ответе за это перед Богом!
… Вначале, я пугалась этой обнажённости души перед Владимиром и пыталась “прятаться” от него своим низшим “я”. Но потом поняла, что, закрываясь, я ведь не смогу переделать себя как душу! И что это — великое благо: открывать душу Мастеру, который наносит удар точно по пороку, а не по мне целиком... И я перестала “прятаться”. И тут же получила подтверждение правильности этого решения: ещё один наш молодой товарищ, живущий в другом городе, написал Владимиру “прошение”: “Ты так давно меня не бранил!… А ведь это так помогает приближаться к Совершенству!”
… Мы продолжали ездить в лес для медитативной работы. Я пыталась медитировать, но мои старания не удовлетворяли Бога, и Он по-прежнему не подпускал меня к Себе. Я не могла, как прежде, слиться с Ним сознанием: не получалось.
А Бог “добавлял обороты”: Он стал создавать мне ощущение почти постоянной физической боли, причём болело даже не что-то конкретное в теле, а сразу всё. Особенно часто ощущались боли в области сердца. Я пошла в поликлинику, и мне записали кардиограмму. Когда я затем пришла на приём, врач, внимательно разглядывая линии на бумажной ленте, сказала:
— Но у вас — совершенно здоровое сердце!...
Я поняла, что врачей беспокоить бесполезно.
… Но мне не становилось лучше: Бог хотел от меня именно полного, глубинного изменения всей моей сути за счёт моих личных усилий.
Наконец, Он заговорил:
— Направь всё своё внимание вглубь Меня, а не на своё тело! Любовь ко Мне — решает всё!
Я хочу от тебя постоянного творческого сотрудничества со Мной во всех аспектах твоего бытия!
Ещё — ты именно обязана жить в состоянии отдавания!
Также — искорени в себе все проявления насильственности! Научись ничего ни от кого не хотеть!
… Владимир тогда сказал мне, и это здорово помогло:
— Лариса, Бог тебе поможет, но делать за тебя Он ничего не будет!
… Я стала постоянно наблюдать за собой: отслеживать, анализировать и контролировать состояния сознания, в которых нахожусь. Вредить окружающим меня воплощённым и невоплощённым людям, допуская иные эмоции, кроме всех оттенков любви, — я ни за что не хотела!
Занимаясь этой работой, я поняла, что низшее “я”, продуцирующее мысли, — подобно компьютеру, в котором заложены различные шаблоны и программы эмоционального и поведенческого реагирования. Когда возникает та или иная ситуация на физическом плане — в ответ выдаётся готовый шаблон реагирования, отнюдь, однако, не всегда соответствующий нормам этической чистоты. Значит, мой “компьютер” нуждался в переустановке системы: нужно было удалить весь хлам сложившихся неверных стереотипов и заложить новую программу этической чистоты. Её я и нашла в Учениях Иисуса, Кришны, Бабаджи, Сатья Саи, книгах Владимира.
Ещё я поняла, что невозможно контролировать себя, наблюдая за собой из головных чакр: тогда активируется манас — как раз тот самый создатель низшего “я” — и ничего не получается. Низшее “я” не может контролировать само себя и против себя же бороться! Совершенно необходимо переместить “точку сборки”[32] в нижний “пузырь восприятия”, разместить центр самоощущения в духовном сердце. Нужно также научиться ощущать себя свободным от тела сознанием, причём именно сознанием можно и нужно научиться мыслить без участия головного мозга! Мыслящее сознание, состоящее из духовного сердца, способно контролировать манас, управлять мыслями.
Я поставила перед собой задачи:
1. Всегда все устремления направлять к Творцу — как главной Цели моей жизни.
2. Всегда держать предельный темп прикладываемых усилий, не останавливаясь на достигнутом.
3. Быть всегда готовой — то есть, всегда, в любой момент контролировать себя и искать возможность стать лучше.
… Однажды я включила телевизор, чтобы посмотреть новости. Но вместо новостей показывали фильм, где мастер восточных боевых искусств проверял всегда-готовность ученика.
Ученик лежал на земле на спине между двух высоких деревьев. Между их вершинами была натянута верёвка и виден привязанный внушительных размеров камень.
— Готов? — спрашивал учитель.
— Готов! — отвечал ученик.
Камень падал точно в центр живота ученика. Тот — блестяще выдерживал удар и радостно расслаблялся. Но тут же следом летел второй камень, который до этого не был виден — и ученик, не ожидая такого хода событий, получив удар, корчился от боли.
— Не готов! — констатировал учитель.
… Я также стала вспоминать всё, чему меня в связи с этим учил Владимир. Я мобилизовала себя на сверхусилия: ведь я же… обязана стать настоящим духовным воином!
И боль отступила.
Опираясь на Бога, перенаправив индрии в Его Глубины и рассчитывая только на собственные силы, я продолжала идти вперёд.
Медитативная работа
Без правильно построенной медитативной работы невозможно ни познавать Бога, ни даже эффективно бороться со своими пороками.
Медитация — это работа сознания. Она должна вестись одновременно по нескольким направлениям, включая утончение и очищение, превращение себя в Любовь, наращивание объёма себя-сознания, делание себя-сознания подвижным, гибким, сильным, мудрым. Этому учил нас Владимир.
— Путь к Богу — это, в том числе, учиться “ворочать” всеми частями сознания, — шутил он.
… Помню, как я радовалась, ещё в самом начале наших контактов узнав от Владимира, что медитировать оптимально не в помещении, а на природе: в лесу, над морским простором, среди полей! Да ещё на специальных энергетически значимых местах — местах силы! Закрытые же помещения годятся лишь для подготовительных тренировок в рамках раджа-йоги.
Владимир потом показал нам сотни мест силы и научил на них работать.
Ведь тут... столь легко и естественно можно выплывать сознанием из очищенной анахаты — сразу в Божественный Свет! И сами сразу распахиваются руки, исходящие из духовного сердца! И тогда — можно плавать, летать, обнимать, ласкать, расти, ощущать, исследовать, познавать, сливаться с Богом!...
Причём, как нас учил Владимир, вовсе не нужно закрывать глаза, сидеть или стоять “столбом” на одном месте: гораздо эффективнее работать сознанием при неспешной ходьбе, отыскивая, в частности, — даже в пределах конкретного места силы — оптимальные точки для работы. А при закрытых глазах, кроме особых случаев, есть тенденция “всплывать” сознанием в головные чакры — и тогда уж точно будешь плавать не в многомерном Абсолюте, а лишь в своих иллюзиях! Ведь серьёзная медитативная работа возможна только на базе чакры анахаты, то есть, духовным сердцем; других вариантов не существует.
* * *
… Вспоминаю один забавный случай. Однажды мы пришли работать к Махадублю Хуан-Ди. Но то место оказалось осквернённым “загородной сессией” компании наркоманов: энергетика стала тошнотворной, в траве всюду валялись использованные шприцы. Поэтому Хуан-Ди переместился по той же лесной дорожке метров на сто. А я этого не заметила — и, по привычке, безуспешно пыталась сливаться с Хуан-Ди там…, где Он был в прошлый раз. Для меня ориентиром оказался не Бог, а… деревья, которые я запечатлела в памяти на прежнем месте.
Владимир тогда, посмеиваясь, говорил:
— Но ведь Бог — живой! И Махадубль — не статуя: поставили — и стоит!…
… Какой же бесценный подарок сделал мне Бог тем, что я попала сразу в истинную духовную Школу и здоровую духовную семью единомышленников, устремлённых к одной лишь цели — познанию Творца, Слиянию с Ним и служению Ему!
То, что сделал Владимир, — разработал методологию духовного роста от простого человека до Бога — уникально и бесценно! Ведь при других обстоятельствах на поиск и освоения лишь одной ступеньки этой “лестницы” духовного восхождения искателю может потребоваться не одно воплощение трудных и мучительных поисков…
Но воспользоваться этой “лестницей” могут лишь зрелые души, сердцем устремлённые в своих поисках к Богу и предавшие себя полностью этому Пути.
… Самадхи, Ниродхи, Нирвана — когда я впервые читала об этих состояниях в книгах, они казались чем-то запредельным. А в Школе Владимира — с помощью его методик, специальных мест силы и, конечно же, его личной помощи — их можно постичь очень быстро.
… Но для того, чтобы удержать полученное и научиться жить в этих состояниях сознания в повседневной жизни, нужны непрестанные собственные усилия.
Владимир обучает всему этому — с лёгкостью. Он с неизменной любовью дарит самые сокровенные знания о Боге — но лишь, повторяю, достойным того.
А за этой лёгкостью стоит огромный труд учёного-исследователя, который десятилетиями трудился на ниве духовной — ничего не упуская, наблюдая, исследуя, анализируя и систематизируя полученные результаты, проверяя всё на собственном опыте. Затем им отбиралось всё самое лучшее и эффективное, а остальное отбрасывалось. Так создавалась методология духовного совершенствования.
Методология духовного совершенствования — это не только медитации. Но это — именно комплексная система методов развития человека, приводящая к полной Самореализации, к достижению Совершенства, к познанию Творца и Слиянию с Ним. Здесь никак не обойтись без этической работы над собой, а также без интеллектуального развития. Всё это подробнейшем образом разработано Владимиром и описано в его книгах.
Конечно, это происходило с помощью Бога и под Его прямым водительством. Какой смысл создавать методологию познания Бога отдельно от Него Самого?
Но как же нужно любить Бога, чтобы, опираясь только на Него невоплощённого, самому пройти и проложить для других весь Путь — от начала и до полного Слияния с Творцом — всего лишь за одну земную жизнь?!
… Перед нами тоже была поставлена задача: не просто получать готовые знания — а исследовать, искать, проверять всё на собственном опыте. Также — учиться передавать эти знания другим. Иначе Бог не ставил “зачёты” в “зачётные книжки” наших судеб...
— Можно потерять очень быстро все медитативные наработки, если нет устремлённости, страстной любви к Творцу, стремления к Слиянию с Ним и служения Ему, — не один раз говорил нам Владимир.
* * *
Когда Владимир сам показывал медитации — всё получалось легко, красиво, с размахом. Потом нам предлагалось повторить это уже за счёт собственных усилий.
Я, бывало, быстро “схватывала” медитативное состояние и думала: ну, вот сейчас…, я же всё помню!…, раз — и сделаю!
Я пыхтела, напрягалась… Но, увы, ничего не получалось: Бог от таких моих стараний… отворачивался!…
— Ты занимаешься “физкультурой”, — наконец, объяснил Он. — Для такой работы есть спортивные залы. А здесь, во Мне, действуют другие правила: здесь признаются лишь эмоции любви ко Мне!
Чистое стремление подарить себя и непрестанное труждение в этом — раскрывают Мои Объятья!
А сила, которую ты пытаешься использовать в медитациях, но без любви, — это насилие. Это — несовместимо с жизнью во Мне!
В Божественных эонах ведь сознания плавно и нежно взаимодействуют друг с другом, живя в Слиянии, взаиморастворении, в любви и гармонии.
Медитативная работа — это основная часть вашей жизни. Я ведь — Живой, Реальный! И любить и познавать Меня можно — лишь живя Моей жизнью.
* * *
“Ищите Меня в лесу!” — этот призыв Бога к ищущим Его был записан ещё Еленой Рерих.[33]
А Владимир дополнял это ещё и словами из песни Юрия Кукина: нужно “жить километрами, а не квадратными метрами!”…
И мы “жили километрами”, иногда проходя по лесу за день не один десяток этих километров — чтобы добраться до очередного места силы.
В любое время года, в любую погоду мы выезжали, чтобы проработать очередную медитацию. Дождь, снег, жара, мороз, шквальный ветер — не являлись препятствием. Наоборот: они лишь укрепляли руки сознания и понимание того, что Бога можно и нужно любить всегда, невзирая на погоду.
— Что бы ни происходило на “поверхности” Абсолюта, в материальном мире — хоть даже ураган — но в Обители Творца всегда Свет, всегда Покой, всегда Нежность и Тепло, — говорил Владимир.
Однажды мы медитировали и собирали грибы и бруснику в огромном — на километры — Махадубле Бабаджи. Пошёл дождь. Мы достали плащи и накрылись ими вместе с рюкзаками, думая, что дождь скоро пройдет. Но не тут то было! Вскоре полил такой ливень, что за сплошной отвесной стеной воды почти ничего нельзя было разглядеть. Молнии вспышками рассекали небосвод. Гром сотрясал окружающее пространство. Потоки воды водопадами, обтекая тела, лились с плащей на землю.
Но эта разбушевавшаяся стихия вызвала во мне восторг! Моё тело — ничтожно мало! Я же — сливаюсь сознанием с Бабаджи!
Я выплыла из-под плаща и вошла в Бабаджи… Он был… абсолютно сухим и солнечным… И я погрузилась в Бесконечный Свет Его Нежной Любви!... Ещё несколько движений сознания… — и я в Сердце Абсолюта. Ливень перестал для меня существовать, тело не ощущалось: оно осталось под плащом. Был только Бог: Живой Свет, Нежность, Бесконечность!
… Когда я вновь стала ощущать тело и воспринимать материальный мир — уже светило солнце, все собирали грибы, которых вдруг... оказалось множество вокруг нас после того дождя…
* * *
Напряжение борьбы против проявлений своего низшего “я”, постоянное преодоление “себя” — всё это на высших ступенях буддхи-йоги заменяется глубоким внутренним покоем.
Исихия — внутренняя тишина. Это — удивительное состояние наполненности Богом при ощущении абсолютного покоя внутри себя — огромного духовного сердца.
Умение пребывать в состоянии покоя — совершенно необходимое качество для духовного подвижника. Все медитативные наработки не могут быть сколько-нибудь прочными, если не научиться этому.
“Врата мира открываются и закрываются при соблюдении спокойствия. Знание этой истины делает возможным недеяние[34] ” — записано Лао-Цзы в древнем китайском труде по основам даосизма Дао-Дэ-Цзин [6].
"Здесь, на Земле, рождение и смерть побеждаются тем, чей ум умиротворён. Брахман чист от греха и пребывает в покое. Поэтому умиротворённые — постигают Брахмана (5:19). Kонтролируя индрии, приняв себе целью достижение Освобождения, отказавшись от земных влечений, страха и гнева, — человек достигает полной Свободы” (5:28) — учил Кришна через Бхагавадгиту [6].
“Остановка внутреннего диалога — единственный путь к тому, чтобы выполнить это.
Это — ключ ко всему. Когда (духовный) воин научается останавливать его — всё становится возможным. Самые далеко идущие планы становятся достижимыми” — о том же говорил Хуан Матус через труды Карлоса Кастанеды [6,28].
“Лишь погружённое в покой сердце может излучать чистую любовь.
... Когда ум неподвижен и безмолвен, голос Бога может быть услышан.... Любой, кто имеет способность очистить ум от беспокойства, волнения, мыслей и конфликтов и способен держать его в состоянии безмолвного равновесия, — может настроиться на голос Бога внутри себя” — вторит о том же наш Современник Мессия Сатья Саи Баб...[35]
… Но почти все люди нашего современного общества привыкают жить умом, а не сердцем. И я не была здесь исключением: для меня состояние покоя не было естественным состоянием сознания. Мне пришлось именно постепенно — долго и трудно — осваивать покой, используя весь арсенал приёмов, разработанных Владимиром.
Сначала это было перемещение концентрации сознания в анахату из головных чакр и стабильное ощущение там своей головы, включая всё лицо, а также отдельно глаз, губ, ушей...
Достаточно было уйти сознанием из головных чакр — и тогда ум, погружённый в духовное сердце, сразу же успокаивался, переставал метаться.
Когда я открывала свои новые глаза в анахате и смотрела из неё вперёд — даже взгляд моих физических глаз менялся: он становился мягким, тёплым, нежным, как бы ласкающим всех вокруг. А когда я смотрела из анахаты назад — то ощущала, что позади — весь многомерный Абсолют раскрыт передо мной, а в самой глубине Творец готов принять меня в Свои Объятья Любви.
Позднее, глядя назад из анахаты, теперь намного превышавшей размеры тела, я проваливалась сразу в Глубины Абсолюта. Там, в этих Глубинах, можно было осваивать Вечный Покой Изначального... Но этот Покой не представлял собой нечто застывшее, он был — Покоем Живой Любви Творца.
… Покою учил своим примером и Владимир, всегда сам находясь в этом состоянии.
— На духовном Пути необходимо научиться глубокому внутреннему покою, — говорил он. — А внешними показателями его отсутствия являются, в том числе, разные стереотипные движения тела типа подёргиваний, постукиваний пальцами, обкусывания ногтей и т.д.
В городской суете трудно научиться тишине и покою. Но на природе — умение слушать и смотреть на окружающий мир из духовного сердца помогает быстро освоить это качество.
Лучше всего этому учиться ранним утром или на закате солнца — в лесу, на берегу озера или моря.
… Помню, как на одном из лесных мест силы Владимир впервые знакомил нас с Сурьей.
Мы пришли на небольшое болотце в низинке, которое почти всегда залито водой. Только зимой здесь можно стоять на льду, а в остальное время приходится пробираться по нему, перешагивая с кочки на кочку.
Сейчас — весна. Каждый выбирает себе приглянувшуюся кочку, и Владимир начинает объяснять:
— Здесь сейчас с нами Божественная Сурья. Войдём все в анахаты — и затем из анахат выйдем назад — сразу в Её тончайший, нежный, как утреннее солнышко, Божественный Свет. Ощутим Её Любовь — и подарим Ей свою, обнимая Её руками духовного сердца.
Обратим внимание, что у Сурьи… как бы “нет головы”. Но Её Лицо… можно увидеть в Её Анахате. Она показывает этим, как и мы должны жить: всегда будучи только духовным сердцем. Запечатлеем это состояние для себя как эталон…
… Я тогда совсем забыла, что моё тело стояло на маленькой кочке, которая теперь уже совсем погрузилась под воду…
Я слилась с Сурьей, заполнив собой форму Её Сознания. Я осознавала теперь себя в новом качестве! Как же хорошо: легко и спокойно жить — вот так! Ничто не мешает любить и дарить любовь всем вокруг — ведь я теперь состою из одной лишь Любви!…
… Потом мы были на одном из мест силы Иисуса, где можно легко общаться с Ним и Его Божественными Учениками: Апостолами Филиппом и Андреем.[36]
Когда я впервые ощутила Андрея — Он тоже весь состоял из ровной спокойной Любви.
— Ты всегда так спокоен, Андрей? Как Ты этого достиг?— спросила я.
— Это — исихия! — ответил Он, улыбаясь. — Иисус научил Нас этому.
Чтобы обрести её, первое и главное — понимать и принимать Волю Отца. И дальше тогда — всё очень просто: то, что понял и принял, нужно исполнять. Именно так жил Иисус — и этому учил и нас. Только в этом случае можно действовать в Единстве с Отцом…
Божественные Учителя
“Сердца идущих воспламеняются любовью.
Горящие любовью сердца — освещают Путь, не позволяя сбиться и заснуть.
Ищущие так — найдут.
Идущие так — придут.
Единственный Источник истинной любви — Бог!
Благословенны Дошедшие!
Ибо утолится их жажда совершенной любви!”
Апостол Филипп, из беседы с Ним.
Божественные Учителя, Святые Духи — это Представители Творца. У каждого из Них был собственный Путь к Творцу, собственный жизненный опыт [6,9]. Они уже прошли Путь, и теперь помогают идущим по нему.
Они Все — Одно в Обители Творца. Они — Любовь, Сила, Мудрость Творца! Но, в то же время, Каждый из Них — неповторим!
Каждый из Них, Кто работали с нами, дарил нам Свою Любовь, в том числе, создавая Собою Божественный Эталон для сонастройки сознания и раскрывая нам проход в Обитель Творца.
Огромная благодарность всем Вам! Бесконечно люблю Вас Всех!
… За годы нашего ученичества Божественные Учителя, Которые направляли нашу работу, стали родными и близкими.
Наша задача теперь — продолжать укрепляться в достигнутом: чтобы, встав рядом с Ними, из Единого Сердца Абсолюта любить и помогать всем, идущим к Творцу.
* * *
… Лао — Божественная Любовь-Ласка, Любовь-Забота ко всем живым существам!
Он учил нас любить Божественной Любовью природу, сливаться с ней в любви и гармонии, ощущать единство со всеми живыми существами, питать их своими любовью и силой, держа на ладонях своих бесконечных рук любви.
Однажды Он говорил мне так:
— Стань тёплым ласковым солнышком, согревающим Землю и всё живое на ней!
Опустись под её поверхность в её нежный чистый Свет — и заполни всю Землю изнутри своей любовью!
А теперь ощути на своей руке, протянутой из духовного сердца, вот этот цветок — почувствуй его нежность, тонкость, чистоту, ощути аромат. Он — доверчив и нежен на твоей ладони. Подари и ему свою любовь!
… Я прикоснулась рукой сознания к цветку — и ощутила его как маленькое живое чистое существо. Бесконечная нежность наполнила меня! Я гладила его нежно, как ребёнка, и говорила устами сердца: “Я тебя люблю!” Любовь текла по моим рукам к этой маленькой растительной жизни…
* * *
… Хуан-Ди — трудно представить, как без Его помощи можно было бы познавать строение Абсолюта!
Он раскрывал нам Собою проход в эоны “зазеркалья”. Он предлагал Себя в качестве Йидама и учил познавать вселенские Глубины, “скатываясь” от Его Лица — в Его Вселенскую Анахату.
И мы осваивались в эоне протопракрити — как в тёплом, нежном покое южной летней ночи, плавая в бесконечном звёздном Океане, перемещаясь с помощью рук сознанием во все стороны…
Затем, если опускаться ещё глубже, то “южная ночь” протопракрити сменялась на лёгкое, мягкое, пушистое, нежное, похожее на утренний туман состояние протопуруши…
А под ней, за “Завесой”, — Главная Суть Абсолюта...
* * *
… Птахотеп — в Его огромных, на километры, Махадублях мы учились быть тончайшим Божественным Огнём, исходящим из Обители Творца, прорабатывали Им свои тела.
Множество прекрасных принципиальных медитаций было подарено нам Птахотепом!
Я также часто обращалась к Нему за советами.
… Ещё раньше я использовала для этого книгу Элизабет Хейч “Посвящение” [26]. Когда у меня возникал вопрос, я, обратившись к Птахотепу, открывала книгу — и всегда сразу же находила в ней ответ.
Но однажды Птахотеп и Сам предложил мне помощь.
Мы тогда работали в одном из Его Махадублей. У меня никак не получалось войти в Слияние с Ним. Я и форму Махадубля заполняла, и пыталась растворяться — но всё безуспешно.
Видимо, Ему надоела эта моя возня, и Он сказал:
— Ты всё пытаешься ощущать себя в медитации. А ты попробуй ощущать Меня!
И в то же мгновение меня не стало. Я всего лишь сменила вектор направленности сознания: с “я” на “не-я” — и теперь я ощущала везде только Тончайший Живой Свет Нежной Любви Птахотепа! Наступило Блаженство Cлияния!...
С этого момента все мои трудности, о которых я говорила, остались позади.
* * *
… Божественный Игл, настраивающий на собранность, интенсивную устремлённость к Свободе в Слиянии с Изначальным! Нежность Любви, соединённая с Силой! Прыжок сознания из анахаты тела… — и полёт в Бесконечность Творца!
Он учил бесстрашию и дарил ощущение истинной и полной Свободы. Он учил летать и жить, расправив крылья любви, ощущая соединённость этих огромных крыльев — со всем бескрайним Океаном Изначального Сознания.
И, в то же время, Он любил весело пошутить…
… Сегодня в лес не едем — есть неотложные городские дела. Поэтому работаем медитативно на местах силы в городе.
Иду по тротуару, отрабатывая последние медитации. И вдруг… очень чёткая граница — и я проваливаюсь в бесконечный Божественный Свет — Бездонность, Беспредельность!… Ощущаю огромные крылья и… — полёт! Лечу в бесконечном Свете и растворяюсь в Его Нежности! Такое знакомое, родное ощущение… — Игл!
Потом начинаю сомневаться: нет, ведь Игл — в лесу, там Его места силы, а здесь — город.
И слышу:
— Ну почему же ты так думаешь? Я ведь был цивилизованным индейцем и жил в городах, — смеётся Игл.
Мне — тоже смешно, но и стыдно: ведь не узнала Его в непривычном для меня месте, опять оплошала…
* * *
… Город, летняя жара, марево над асфальтом. Мы работаем медитативно в гигантском Махадубле Сакрала. Тончайший Божественный Свет огромным, выше облаков куполом окружает нас. А под его основанием — Обитель Творца — бескрайний Океан Изначального Сознания.
Хожу по асфальтовой дорожке и учусь быть “Океаном Чистой Любви”[37]. От жары тело, кажется, вот-вот расплавится. Думаю: “Как же Сакрал работал при Его последнем воплощении: ведь Он жил среди пустынь?”
И Он, отвечая на мой вопрос, стал показывать.
… Город и жара вдруг исчезли из моего восприятия. Передо мной — до горизонта расстилаются мягкие, жёлтые, чуть колышущиеся пески. А позади — Бесконечный Великий Океан Света. Волна за волной Он мягко накатывается на маленький островок суши, омывая его Собою. Ничто не может препятствовать движению Океана. Пустыня послушным ягнёнком лежит пред Ним. Океан заботливо и нежно мягкими волнами гладит и ласкает Своё Творение…
Сакрал приглашает погрузиться в Его Глубины…
Я поняла — что люблю Океан, что Он — мой Дом. Я ощутила себя Его Волной — и слилась с Ним — бескрайним…
Огромное Счастье и Блаженство — быть Частью Изначального Океана — единосущной Ему и неотделимой от Него!
* * *
… О Сатья Саи Баб и Его Учении я узнала из книг. А затем Владимир привёл меня… прямо к Нему, к Его Махадублю, и сказал:
— Смотри: вот Сатья Саи приветствует нас и хочет тебе что-то сказать.
И Владимир ушёл, оставив меня наедине с Ним.
Я пыталась услышать слова — но ощущала только Его Любовь. Такой заботливой Любви я не ощущала никогда, и слёзы благодарности от осознания этого сами потекли из моих глаз…
Очень легко общаться с Сатья Саи! Стит лишь с любовью и нежностью в сердце подумать о Нём, обратиться к Нему с вопросом — и Он приходит, окутывает Своим мягким, нежным Теплом.
Когда мне прежде бывало трудно, Он говорил:
— Каждый раз, когда кажется, что выхода нет, что всё рушится вокруг тебя, когда боль и отчаянье пытаются завладеть тобой, — помни: жизнь — бесконечна!
Твоя боль — это отмирает старое в тебе: чтобы дать дорогу новому течению жизни.
Ничто, приходящее извне, не может сокрушить Силу Жизни, Силу Любви, живущую внутри тебя! Это — Я проявляю Себя в глубине тебя, твоего духовного сердца!
Сохраняй полный покой, но не останавливайся в Пути: двигайся дальше! Жизнь, ставшая полноводной рекой Любви, пусть течёт всегда –– течёт в Океан Меня!
Доверься Мне полностью, не цепляйся ни за своё тело, ни за других людей, ни за предметы материального мира! Это всё — внешнее. Тогда как Я — внутри, в Глубине, подо всем — поддерживаю и питаю Любовью всё, что сотворил.
Я — независим от Творения, хотя и неотделим от него.
Тебе не нужен больше “дом” на Земле! Раньше твоим “домом” было тело, куда ты пряталась от Меня. Теперь же — твоё сердце пребывает во Мне, и лишь ничтожная часть тебя продолжает жить в теле. Осталось вернуть Домой –– в Мою Обитель — совсем чуть-чуть, расчистив, доведя до полной чистоты и прозрачности этот маленький кусочек тебя и соединив его со Мной.
Не отделяйся больше, не прячься! Оставайся всегда во Мне!
Возвращаясь после медитации в мир материи, не закрывай за собой дверь в Родной Дом. Пусть она всегда будет распахнута настежь!
Твоя любовь к людям должна расти, проявляясь разными гранями.
Научись истинному состраданию –– Божественному проявлению Любви!
Научись заботиться обо всех и помни, что забота — должна быть, но не должно быть озабоченности.
* * *
… Кришна — всегда весенний, золотистый, нежный — встречает нас от самой железнодорожной станции, когда мы идём к Нему на Его места силы.
На этих местах можно и легко разговаривать с Ним, и погружаться в Обитель Творца, и очень эффективно работать по прочистке чакр и меридианов с помощью Махамантры, подаренной людям Чайтанией и прославляющей Кришну.
Этому нас тоже учил Владимир: мы выбираем любую пару своих чакр и вводим первую половину Махамантры в верхнюю из них, а вторую половину — в нижнюю. И так прорабатываем постепенно все чакры.
Харе Кришна, харе Кришна!
Кришна, Кришна — харе, харе!
Харе Рама, харе Рама!
Рама, Рама — харе, харе![38]
Чакры от этого заполняются золотистым Светом Любви Кришны, Который избавляет их от всех грубых энергий, обожествляет.
Или же мы нежно и быстро, подобно журчанию весеннего ручейка, проговариваем всю Махамантру, впуская сверху в сушумну золотистый поток Божественного Света Кришны, Который промывает и наполняет её.
Блаженство!
… Когда мы однажды работали с Кришной, пришёл и Чайтания. Он танцевал, плавно двигаясь телом сознания и излучая каждым движением Свою Божественную Любовь.
Я спросила Его:
— Как Ты служишь Господу, Чайтания?
Он ответил:
— Можно по разному служить Творцу на Земле. Можно непосредственно обучать учеников, передавая знания о Боге и Пути к Нему, можно писать о Нём книги, можно создавать произведения искусства. А можно показывать пример Собою: что значит быть влюблённым в Господа настолько, чтобы всегда — в каждое мгновение — признаваться Ему в любви, танцуя в экстазе танец любви и даря Блаженство этой любви людям!
Милый, Любимый, Единственный Мой
Кришна! Даруешь Ты Свет неземной!
Блаженство Любви открывает сердца!
Кришна! Господь Мой! Любви нет конца!...
* * *
Но Они говорят не только о любви и ступенях Пути, но готовы также разъяснять причины и механизмы происходящих на Земле социальных процессов.
Как-то мы медитировали в сосновом лесу недалеко от озера, где расположен Махадубль Божественного Учителя Великана. Там можно очень хорошо ощущать исихию внутри расширенных в Бесконечности духовных сердец.
Владимир обратил наше внимание, что, помимо Великана, с нами присутствует и Лао. И предложил всем разойтись на некоторое расстояние по лесу, чтобы побыть один-на-один с Ними.
Я нашла себе место рядом с высокой сосной и остановилась, прислушиваясь к Великану и Лао. Но в обступившей меня со всех сторон тишине я вдруг подумала… о войне. Нам здесь так хорошо нежиться и расти в Божественной Любви! Но ведь где-то на Земле и сейчас гремят взрывы, летят пули, бушуют пожары, страдают от ран и умирают люди… Зачем людям война? Почему Бог попускает такое?
Подошёл Лао.
— Как Я рад снова встрече с вами!
Я отвечу на твой вопрос.
Пойми, что любая война — это добровольный выбор людей. И, если они выбирают войну, то Я обычно не препятствую: это ведь — их выбор, благодаря которому они получают свой жизненный опыт.
— Да, но спроси любого нормального человека: что он выберет — войну или мир? Ведь почти никто не скажет, что выбирает войну.
— “На поверхности” это выглядит именно так. А на самом деле война происходит оттого, что те, кто вовлекаются в войну, потеряли смысл своего существования, потеряли Бога.
Война вызревает внутри общества конкретной страны. И когда “костёр войны” уже сложен — абсолютно неважно, кто и как поднесёт спичку. Что послужит конкретным поводом для начала войны — это тогда уже не имеет значения.
Объективно, воевать необходимо лишь тогда, когда нужно защитить мир от такого зла, как, например, фашизм или иные формы фанатичного терроризма.
А вообще,… войны ускоряют процесс эволюции — в том смысле, что создают экстремальные условия, в которых люди делают свой выбор. Одни из них проявляют лучшие качества: защищают других, жертвуя собой, или, помогая слабым, отдают последнее. Другие же проявляют дремавшую в них в мирное время склонность к насилию: убивают, грабят, издеваются; им — прямая дорога в ад.
Боль и страдания — это крайние меры Моего воспитания. Преступные лидеры, руководящие массами и толкающие их в хаос войны, безусловно, понесут весь груз ответственности за содеянное. Но и каждый человек — сам тоже в ответе за то, что он выбирает: любовь или ненависть.
Вот почему столь важно донести до каждого из людей истинный смысл жизни: чтобы не быть обманутыми, но делать свой выбор осознанно, исходя из знания законов вселенской Эволюции.
Я есть Любовь! Я не устаю повторять это снова и снова! Живите сами в любви — и тогда мир и счастье всегда будут с вами!
* * *
… Это — только очень небольшие фрагменты того, чему и как учили нас Божественные Учителя.
— Учитесь у Нас! Мы готовы помогать каждому! — так говорят Они Все. — И, кто хочет учиться, — пусть учится, а не только думает и говорит об этом!
Монашество
Истинное монашество — это состояние души, а не тела. Жизнь в состоянии монаха — не монотонна, скучна и уныла. Нет! Она наполнена радостью познания Бога и служения Ему!
Монах — счастлив! Ведь он — любит и любим! Жизнь его — непрестанное стремление к Слиянию с Возлюбленным. И, достигнув Слияния, он пребывает в нежном покое.
Он не отстранён от окружающего мира. Но он — пройдя уже значительную часть Пути — несёт собою людям Любовь Творца, соединяя своим духовным сердцем Его Обитель с материальным миром.
Он помогает людям не по обязанности и статусу монаха — а по великой любви к Создателю и к Его детям.
… В самом начале моего знакомства с Владимиром он спросил меня:
— Ты читала главу о монашестве из книги “Как познаётся Бог”[39] ?
— Конечно, читала! — ответила я.
— Как ты к этому относишься?
Я остановилась, задумалась и ответила:
— Я ведь именно этого уже давно и хотела!
… И это теперь сбылось. Но также я понимаю, как много ещё предстоит сделать…
ЕКАТЕРИНА СМИРНОВА
“Ты сам выбрал себе на это воплощение женское тело, чтобы легче было следовать путём
ученичества”.
Ббаджи, из беседы с Ним. [40]
Детство
Ранним весенним утром палату родильного дома огласил оглушительный, не совсем детский и уж вовсе не свойственный новорожденным девочкам басистый рёв. Мать рассказывала, что, казалось, на моём лице был тогда один лишь раскрытый в рёве рот… Видимо, я знала, в какой семье мне предстоит жить…[41] Но об этом — потом.
… Рассказывали, что с раннего детства я всегда была крайне любопытной. Ещё с трудом отрывала от подушки голову, но уже с интересом смотрела по сторонам, разглядывая всё, что меня окружает. Когда же я научилась ходить, деду пришлось отвинтить ручки со всех дверц и ящиков мебели, до которых доставали мои руки…
В моём раннем детстве был один очень забавный и значимый эпизод. Я пришла на кухню, где тогда беседовали мать с моей бабушкой, уселась на табуретку и, ещё не умея говорить по-русски, начала долго-долго вещать на “каком-то своём языке”…
Ещё мне очень нравилось петь. Будь я в ванной или в автобусе, не обращая ни на кого внимания, я начинала что-то петь нарочито басистым голосом. И кто-нибудь обязательно спрашивал:
— Мальчик, а как тебя зовут?
— Катя Смирнова-девочка! — гордо отвечала я.
Мой старший брат, Василий, несмотря на значительную разницу в годах, проводил со мной очень много времени. Часто он сажал меня на плечи и ходил таким образом по квартире. Перед каждым дверным проёмом он опрокидывал моё тело назад, придерживая за ноги. Так что мне для того, чтобы вернуться в исходное положение, приходилось напрягать мышцы брюшного пресса. Иногда он просто “издевался” надо мной таким образом, раз за разом принуждая делать эти упражнения для “качания пресса”. Или помню наши игры в “самолётик”, где я исполняла роль самолётика, а он раскачивал моё тело, сам лёжа на спине, на своих поднятых ногах из стороны в сторону или поднимал и опускал, сгибая ноги в коленях. Благодаря, в том числе, таким играм, я с детства отличалась физической крепостью.
Мы в детстве очень много времени проводили на улице, вели активный и “вольный” образ жизни — в отличие от большинства современных детей, которым свойственна физическая пассивность у телевизоров и компьютеров.
Каждое лето в те годы меня отправляли в детские лагеря. И там я приобрела массу полезных навыков. Я с одинаковым удовольствием рисовала, шила, вязала, вышивала, выжигала, лепила — и с завистью смотрела на мальчишек, которые, в силу своей половой принадлежности, могли ещё и сооружать игрушечные самолёты и выпиливать машины и танки в кружке моделирования, куда девочек не брали.
А зимой мы ходили кататься на санях с самых высоких гор с самыми крутыми трамплинами, прыгали с гаражей в сугробы, играли в снежки и ходили по заборам, удерживая равновесие.
Отдыхая после таких забав, я часто ложилась на спину на свои детские санки и, медленно перебирая ногами, катила сама себя… Я смотрела мечтательно в небесную высь, ловила ртом медленно кружащиеся снежинки… Релаксация, несущая блаженство… До сих пор сохранились в памяти те картины завораживающей красоты и ощущение безмятежности!…
Был у меня в детстве друг Антон. Мы с ним, не ограниченные опекой родителей, находили себе массу приключений.
В одном из таких наших походов мой приятель провалился одной ногой под лёд. Он не только зачерпнул воды в ботинок, но и промочил штанину по всей длине.
— Хорошо, что и я не провалилась! — радостно тогда воскликнула я. И… тут же провалилась целиком. Помню, шубейка распласталась по поверхности воды, лёд ломался так, что за него не зацепиться руками. Я даже не чувствовала холода воды и, как ни странно, не успела испугаться от осознания того, что может произойти дальше…
Надо отдать должное Антону — 8-летнему мальчишке — который не испугался и не растерялся в той ситуации и сумел помочь мне выбраться из реки.
Почему-то всегда, чтобы добраться до некой нашей цели, мы с Антоном прокладывали себе путь через самые трудные, почти непреодолимые препятствия. Так, в другой раз, нам нужно было пересечь болото, прыгая с одной кочки на другую. Неверный шаг — и я в своих голубых джинсах барахтаюсь в болоте… Мне пришлось потом тщательно застирывать их, приобретших зеленовато-коричневый цвет, в речке, чтобы выйти в город пусть в мокрых, но не в столь грязных джинсах…
Тогда я искренне сочувствовала тем детям, которым позволялось гулять только во дворе перед окнами родительского дома, под постоянным и неусыпным наблюдением родителей или бабушек.
Хотя иногда и мне хотелось, чтобы кто-нибудь и меня позвал из окна: “Катя, пора обедать! Иди домой!”… Этого в моём детстве так и не случилось никогда… Но об этом — тоже потом.
* * *
Мне хотелось изучать что-нибудь ещё, помимо обычных школьных предметов. Инициативу проявил дядя и записал меня в спортивную секцию лёгкой атлетики.
Лёгкая атлетика… — это постоянное, монотонное труждение в поте лица, постоянное травмирование мышц и сухожилий — и никакого творчества!
Поэтому в возрасте 9 лет я перешла в секцию давно меня увлекавшей игры в настольный теннис. Здесь были и взлёты, и падения, и горечь поражений, и масса всевозможных жизненных уроков…
Наш тренер Александр Сергеевич был фанатиком своего дела. В своё время он воспитал немало сильных спортсменов и имел титул заслуженного тренера. Фанатичного отношения к спорту он требовал и от нас.
— Вы не должны терять ни минуты на расхаживание по залу и на пустые разговоры! — не уставая повторял он. — Спортивный зал для вас должен стать вторым домом! И нужно уважать труд любого человека, и уборщицы — также!
Он требовал от нас, в том числе, бережного отношения ко всему инвентарю и соблюдения порядка в зале. На тренировку нужно было приходить заранее, чтобы в свободное до тренировки время успеть протереть пыль, поправить сетки на теннисных столах, проверить, все ли лампочки в порядке, и т.п.
Опоздала на тренировку без уважительной на то причины — отдувайся, выполняя упражнения общей физической подготовки. Задержались из-за разговоров в раздевалке — будем учиться одеваться и раздеваться все вместе по секундомеру.
Ещё нам вменялось в обязанность делать отчёты о прошедших соревнованиях: перед всей группой надо было рассказывать о том, что — получалось, что — нет, почему не получалось, что нужно делать, чтобы, наконец, стало получаться.
Для всех нас тогда это было сплошным кошмаром! Но сейчас вижу, сколь многому ценнейшему он тогда нас научил…
Юность
Религиозная тематика стала меня интересовать, наверное, с тех пор, когда в нашей стране стали появляться первые публикации на эту тему в таких журналах, как “Наука и религия” и “Смена”. Это были времена “Гласности” и “Перестройки”. Конечно, я не могу сказать, что в том возрасте достаточно серьёзно изучала и исследовала эту тему. И всё же, я пыталась исполнять некоторые рекомендованные в тех публикациях упражнения, впрочем, не особенно ими увлекаясь.
В большей мере меня заинтересовали — благодаря, опять же, журнальным публикациям — восточные единоборства.
Что меня влекло к единоборствам? Вовсе не желание научиться драться! Но возможность овладения внутренней дисциплиной и управлением собственным телом. Также — особый дух восточной романтики!…
Юго-Восточная Азия... Культура и уклад жизни людей, живущих там, как я это себе представляла, обладали необъяснимой притягательной силой, влекущей в те края. И увлечение единоборствами было одним из способов приобщения к той культуре…
Это была эпоха расцвета видео-салонов. Среди видео-продукции немалую долю составляли фильмы, главный сюжет которых заключался в сценах сражающихся борцов, представляющих разные школы боевых искусств. Особенно мной выделялись те фильмы, где так или иначе затрагивались вопросы философии и духовного ученичества, где мудрый наставник — из слабых и, казалось бы, посредственных учеников — делал настоящих воинов, защищающих слабых, борющихся за справедливость. Я мечтала о том, что когда-нибудь найду своего Наставника…
И я пошла заниматься в секцию.
Помню, как, надевая перед занятиями кимоно, я сразу же ощущала себя уже другим человеком — подтянутым, собранным, целеустремлённым воином!
Мне было тогда всего 14-15 лет — а я была уже абсолютно уверена в собственных силах, в способности отстоять себя и защитить другого — кем бы ни был мой противник.
Как-то мы с моей подругой и её мамой возвращались с очередной тренировки домой. Мы стояли на трамвайной остановке. Был уже поздний вечер, на улице в это время было малолюдно… Вдруг мы услышали крик о помощи, доносящийся из темноты ближайшего двора. Не задумываясь, мы с подругой рванулись в направлении крика… Но, её мама остановила нас:
— Куда вы: ведь девчонки совсем! — не без оснований сказала она.
И правда, две ещё девчонки-школьницы и уже немолодая, невысокого роста худощавая женщина едва ли могли противостоять преступнику. Но подошла ещё одна женщина с той же остановки — с желанием присоединиться к нам. Мы вспугнули того преступника. Его жертвой была уже немолодая женщина. Вся окровавленная, с пробитой головой, она уже не верила в благоприятный исход…
… Я была через какое-то время в гостях у той подруги. В дверь постучали — и вошла… спасённая нами женщина. Как же мы были приятно удивлены! Она вышла из больницы и каким-то удивительным образом сумела нас разыскать! Со слезами благодарности она протянула нам по шоколадке… Это была самая вкусная шоколадка в моей жизни!…
Фильм ужасов
Фильм, о котором мне хочется рассказать, был не из тех “фильмов ужасов” с привычным для большинства людей сюжетом — с жуткими, жестокими, но всё же вымышленными персонажами. Этот же — был создан на основе документальных съёмок реалий нашей жизни, сознательно игнорируемых подавляющим большинством людей. Фильм повествовал о “конвейере смерти”, который однажды был запущен человечеством, — в виде скотобойнь и других подобных бойнь.
Мы ведь даже не задумываемся, да и порой не хотим думать о том, каким образом на прилавках магазинов появляются всевозможные мясо- и рыбопродукты…
Этот фильм так потряс меня и моих двух подружек, что в тот же день мы единодушно решили отказаться от употребления мясных и рыбных продуктов!
Я до сих пор помню кадры того фильма. Помню в ужасе сбивающихся в кучу животных, понимающих, что их ведут на жестокую смерть, и потому жалобно стенающих, как бы молящих людей о пощаде… Помню их, подвешенных за ноги… И им перерезают горла… И они в мучениях умирают от потери крови… Также — кадры, где люди забивают металлическими прутьями тюленей… И — немыслимую жестокость других людей, посетителей ресторана, убивающих молотками визжащую от ужаса и боли маленькую обезьянку, — чтобы затем… съесть ещё тёплыми её мозги…
Мне было тогда 15-16 лет. В то же лето я познакомилась с концепцией вегетарианства в обществе “Сознание Кришны”, и это стало подтверждением правильности принятого ранее решения о безубойном питании. Хотя надо признать, что в основе их философии вегетарианства — вовсе не этика, а страх перед возможностью перевоплощения в тело животного: ведь, согласно их учению, человек, питаясь телами животных, приобретает качества животных — и этим предопределяет себе соответствующую судьбу на следующее воплощение.
… Можно ли утверждать: “Да, я ем мясо, но ведь я не убиваю животных! Какой с меня спрос?” Но ведь вы приходите, например, в магазин купить куски трупов — и платите там… вознаграждение за убийство. Разве не так?
А как часто приходиться слышать: “Но ведь я почти не ем мясо!” Это значит, что порок есть, есть изъян души, а устранять его мы вовсе не собираемся! Ведь, независимо от того, сколько нами потребляется убойной пищи, мы одинаково остаёмся… с пустыми сердцами…
… Хорошо бы, если бы каждый задумался: зачем Бог дал людям заповедь “Не убивай!”?
Уход из дома
Мне было примерно 4-5 лет, когда моя мать в третий раз вышла замуж… за алкоголика. С тех пор пьяные застолья полностью заполнили их досуг.
Помню смешение во мне разных эмоций в те моменты, когда я видела пьяную мать: с одной стороны — детская любовь, стремление к общению с ней, желание быть рядом, с другой — глубокий внутренний протест, неприятие такого её образа жизни…
Как сильно мне всё это не нравилось! Мне хотелось изобразить злость — чтобы все видели моё отношение к происходящему! Но у меня не получалось злиться: не было у меня такого душевного свойства! Я только “дулась” и “супилась”. И это, наверное, выглядело очень забавно со стороны…
Ситуация усугубилась, когда мать и отчим остались без постоянной работы: теперь они вместе проводили время в запойном пьянстве в компаниях таких же, как они сами. Пьянки превратились в хронические запои. Обстановка в доме, в которой я росла, становилась всё более невыносимой.
И я научилась злиться на происходящее в семье. Эти эмоции нарастали и нарастали во мне… Я осваивала эмоции ненависти!… И не понимала, что это… “съедает” меня незаметно изнутри... Я научилась по-настоящему, до дрожи в теле, ненавидеть то, что меня окружало дома: пьяные “разборки”, вечный перегарный и табачный смрад, постоянное ночное “бухтение” или грязная ругань… И — постоянное отсутствие в доме еды. Ибо пропивалось всё.
Пьяной матери было бесполезно что-либо объяснять. А проснувшись после пьяного забытья, она ничего уже не помнила и не соображала. И, почему-то, тогда я уже не могла сказать и слова ей в упрёк: я видела в ней только ту, которую очень-очень любила… И потому я лишь вздыхала и просила её больше не пить…
Мне оставалось только мечтать о гармоничной и любящей семье, где тебя ждут, где ты — в окружении любви и заботы и чувствуешь себя в полной безопасности, где, наконец, можно хоть просто отдохнуть…
Я знала тогда, что так, как они, жить не буду никогда! Но как жить сейчас, когда в семье — только это?…
Я уже больше не любила свой дом, мне теперь не хотелось в него возвращаться. Я задерживалась, по возможности, подольше в гостях, затем, бывало, ночевала на чердаке…
Потом меня приютила на несколько лет семья моей школьной подруги… Сейчас я прекрасно понимаю, что, если бы не это, меня бы ждала полная духовная деградация… Как я благодарна этим людям!
Целительница Вера
Хроническое депрессивное состояние и неполноценное питание привели к тому, что примерно с 16 лет моё здоровье стало стремительно ухудшаться. Непрерывно болел желудок, “ныл” позвоночник… Я теперь ощущала себя “развалиной”. Просыпаясь утром, я ощущала не бодрость и энергичность отдохнувшего тела, а вялость и бессилие. Казалось, что тело просто отказывается функционировать… Я с трудом волочила ноги, чтобы добраться до Лесотехнической академии, в которую поступила учиться. А там — с трудом отсиживала лекции, лекционный материал воспринимался с чрезвычайными усилиями, нередко мне приходилось просто уходить с последних лекций. И всё же — благодаря лишь упорству, обретённым навыкам жить по принципу “надо!”, на непрерывных сверхусилиях, — мне удавалось учиться неплохо, без “троек”.
Медицинские обследования ничего серьёзного у меня не выявляли, кроме гастрита, коим страдает в нашем современном обществе каждый второй. На фоне куда более сложных больных — мой случай не привлекал внимания врачей. Мне выписывали какие-то лекарства, давали несколько советов — и выпроваживали. Но ничто не помогало.
Тогда я занялась самолечением: голоданиями, очищением организма по новомодным методикам. Но и от этого не было ни малейшего толка…
И вот, однажды, благодаря своей близкой подруге Ирине, я познакомилась с целительницей Верой.
… Не загадочные пассы руками и не необычные картины на бумаге, которые рисовала Вера, сыграли решающую роль. Тогда я впервые — с помощью Веры — сумела посмотреть на себя со стороны… и ужаснуться себе!
… Нет, быстрого исцеления тогда не произошло. Да и не мог целительский сеанс дать реальный и быстрый результат в той моей ситуации! Успеха можно было достичь, только начав серьёзную работу по переделке самой себя: изменению своего внутреннего состояния — состояния гибнущей от развившегося порока души...
Причина болезней ведь, прежде всего, — в состоянии души. И каждый факт наличия болезни говорит о том, что надо срочно менять себя и своё отношение к окружающему миру.
Крещение
Я приняла крещение. Это было в хмурый, пасмурный день, небо было в толстом слое тёмно-серых туч… И вдруг… — чудо! В тот момент, когда я вышла из храма, тучи расступились — и выглянуло солнце! Оно как бы ласково подбадривающе подмигнуло — и затем сразу же вновь надолго исчезло.
Я восприняла это как Благословение Бога в Путь.
Покаяние
С того момента, как я побывала у целительницы, я начала переоценку своей жизни. Это были ещё первые, робкие, неумелые шаги, но начало этому процессу было положено.
Очень важно понимать смысл покаяния.
Суть его заключается в следующем: поняв и глубоко проанализировав свои ошибки, надо приложить все силы к тому, чтобы впредь те ошибки не повторять.
Для этого не лишним будет промоделировать умом те ситуации, где тот или иной порок может вновь проявить себя, — и пережить эти ситуации мысленно таким образом, чтобы запечатлеть себя в новом качестве, вопреки старым стереотипам поведения.
Это — не так уж просто: вмиг избавиться от грубого порока. Потому, что нужно постоянно контролировать себя — в каждую минуту, в каждый момент жизни — пока новый, верный, образ мышления, эмоционального реагирования и поведения не станет естественным проявлением души.
Конечно, тогда именно такого понимания покаяния у меня ещё не было. И я пошла в православную церковь. Не помню точных слов и формулировок моей первой исповеди. Помню только, что очень сильно каялась в своём резко негативном отношении к отчиму, в котором видела причину всех бед в семье. Эмоции раскаяния с такой силой нахлынули, что я была не в силах им противостоять, слёзы текли по щекам…
… С того момента я как будто надела очки с толстыми розовыми линзами. Мне хотелось видеть мир исключительно “в розовых тонах”, а в людях — только те качества, которые вызывали бы лишь положительное отношение к ним.
И на определённом этапе это — хорошо. Хотя так не должно продолжаться слишком долго: это была бы крайность!
Людей надо видеть такими, какими они являются на самом деле, — с тем, чтобы понимать, какие с кем строить отношения, а с кем лучше и вовсе не иметь отношений. Иначе мы будем постоянно битыми, обманываемыми и предаваемыми “по доброте и слепоте своей душевной”.
Это не означает, что к человеку априори нужно относиться предвзято, подозрительно. Но внимательными быть надо.
… Далеко не сразу я усвоила эти правила. Ещё долго я жила принципами наивной простоты и доверчивости, пытаясь, в том числе, построить доброжелательные отношения с теми людьми, благодаря которым оказалась бездомной.
Но, как я ни пыталась приобщить свою мать к духовным истинам, так ничего и не получилось. Мне всё казалось, что её “материнская любовь” и моя рука помощи, протянутая ей навстречу, дадут ей силы изменить себя, свою жизнь… Но она по-прежнему продолжала жить в том “болоте” пьяного маразма, вовсе не желая из него выбираться…
Поиск продолжается…
Ещё некоторое время я посещала православную церковь, отстаивала службы, исповедовалась, причащалась. Но не могла эта церковь удовлетворить в полной мере запросы души! Оставались непонятными для меня и неприемлемыми: и вычурное высокомерие некоторых “батюшек”, и чтение Библии скороговоркой и невнятно — так, что нельзя разобрать ни слова, и вспышки гнева церковных служителей, когда прихожане по незнанию делали что-то не по устоявшимся в этой церкви правилам, и крикливые ссоры среди обслуживающего персонала прямо внутри храма во время службы… А потом однажды слова “батюшки”, произнесённые с нескрываемым раздражением во время причащения: “Что, рот шире открыть не можешь?!” — как-то разом оборвали во мне последнюю нить, ещё связывающую меня с православными традициями…
* * *
Стремление выздороветь разбудило во мне и интерес к медицине. Мне захотелось познать анатомию человеческого тела не только в картинках из учебника, но и, как это выглядит наяву. Я этим поделилась со своей подругой, которая в то время работала в больнице в реанимационном отделении. И она вызвалась помочь. Для начала она предложила мне сходить вместе с ней… в морг.
Конечно, нас очень скоро попросили “оставить помещение”, но, тем не менее, впечатления я вынесла оттуда сильные!
Я навсегда запечатлела сваленные в кучу голые тела умерших людей. Казалось, что лежат куклы!… Это были именно пустые, безжизненные оболочки с остекленевшими, не выражающими ничего глазами. Было даже трудно поверить, что ещё неcколько дней назад они ходили, говорили… Так выглядели тела, в которых уже не было жизни. А значит, жизнь этим телам давали воплощённые в них души? Это было очень похоже на правду! И это уже было не просто информацией, почерпнутой из книжек…
* * *
Однажды моя подруга Ирина рассказала мне о том, что побывала на вводной лекции “Центра нетрадиционной медицины”. Два пункта той лекции обращали на себя особое внимание. Во-первых, говорилось о том, что никакие сверхъестественные способности не должны быть самоцелью. Они — всего лишь, как ветви дерева, поэтому развитие сверхспособностей самих по себе — тупиковый путь личного развития. Во-вторых, был обещан строгий отбор среди желающих заниматься в этом Центре.
— Эти занятия обещают быть серьёзными. Хочешь пойти на эти курсы? — спросила меня Ирина.
— Да, конечно, хочу! — с искренним интересом ответила я.
… Но меня вскоре постигло полное разочарование: единственным интересом людей, организовавших Центр, было получение как можно больших доходов от посетителей курсов. Также было очевидным отсутствие хоть какой-нибудь концептуальной базы: не было никакой философии, никакой этической работы с учениками. А некоторые преподаватели-“целители” сами бегали в перерывах покурить в туалет...
Но ведь, чтобы стать на самом деле целителем, нужно быть этически безупречным! Ведь целитель должен исцелять, прежде всего, не тело, а душу больного! Как же это может делать тот, кто сам состоит из несовершенств?…
… Сейчас вспоминаю передачу по радио, где в беседе участвовала врач-психиатр, которая исследовала историю появления и развития “нетрадиционной” медицины в России. Она рассказывала о небывалом всплеске предоставления населению медицинских услуг “нетрадиционного” характера в 90х годах прошлого века. Но через несколько лет ситуация радикально изменилась. Всё сообщество целителей и парапсихологов поделилось на 3 группы. Представители первой группы — вследствие психических расстройств и иных собственных заболеваний — уже не могли работать в этой сфере, нередко они сами становились пациентами психиатрических клиник. Другая группа — это те люди, которые, вовремя осознав, что такая форма врачевания небезопасна, своевременно оставили эту деятельность. Наконец, третья группа — те, кто и поныне действуют в этой сфере. Это, как правило, шарлатаны или опытные психологи, которые используют, прежде всего, методы психологического воздействия на пациентов и лишь в редких, исключительных случаях — психоэнергетические приёмы, если, конечно, ими владеют.
… Благодаря тем курсам в Центре, я, всё-таки, приобрела очень полезный для себя опыт: реально познала, что смерти — в том смысле, что она является концом существования живого существа, — не существует.
Я и раньше читала о подобном. Но знать на сто процентов об этом — можно только тогда, когда переживёшь опыт бытия вне своего материального тела самостоятельно.
На курсах в Центре нам предложили в качестве домашнего задания попробовать один приём с этой целью.
Как долго у меня ничего не получалось! В течение нескольких часов я отчаянно пыталась выполнить то упражнение! И, когда я уже решила было “сдаться”, то вдруг ощутила себя в положении под углом в 30 градусов по отношению к телу, оставшемуся лежать на кровати. Первая моя мысль: “Но в таком положении невозможно находиться, не падая!”. Я тогда даже не сразу поняла, что ощущаю себя вне своего тела! “Неужели, всё-таки, получилось?!” Я уже могла управлять собой как нетелесным существом, оказываясь то в теле, то затем вновь усилием воли из него выходя. Так прошло некоторое время, пока вдруг… всё не прекратилось само собой…
Первое знакомство со Школой
Владимира Антонова
Как-то Ирина показала мне книгу Антонова “Бог говорит”. Я заглянула в содержание — и поразилась широте спектра рассматриваемых религиозных течений и поднимаемых в книге вопросов. Здесь был анализ Учений и Иисуса Христа, и Кришны, были представлены в цитатах Коран, Дао-Дэ-Цзын и даже Учение Хуана Матуса по книгам Карлоса Кастанеды!… А ведь совсем недавно я прочитала две первые книги Кастанеды и была ещё под впечатлением от них.
Книгу “Как познаётся Бог” я прочитала “на одном дыхании”. Так легко и естественно всё укладывалось в моей голове! И конечно, когда зашла речь о возможности реализации прочитанного, — не было и малейших сомнений в том, хочу я или нет этим овладеть.
И книгу, и информацию о занятиях мы получили от всё той же целительницы Веры.
… С тех пор, как я познакомилась со Школой и начала заниматься, наступил принципиально новый этап моей жизни, наполненный пониманием смысла моего существования и радостью от получаемых новых знаний.
Первые шаги
“Свою Божественность нельзя купить на рынке, купить дёшево, за неё нельзя торговаться. Вам придётся платить всей вашей жизнью: когда ставка — вся ваша жизнь, — только тогда это случается”.
Раджниш (Ошо) [30]
Прежде, чем приступить к практическому освоению знаний, от каждого новичка ожидалось предварительное изучение концепции Школы и полное её принятие. Это, в частности, подразумевало соблюдение этических принципов, изложенных в книгах: следует отказаться от курения, алкоголя, перейти полностью на безубойное питание, соблюдать основные правила гигиены и др. И только после того, как новичок проходил эту подготовительную, так называемую нулевую ступень, ему предлагались приёмы по общей очистке тела и развитию духовного сердца. Попытка заниматься духовными практиками при несоблюдении этических правил — не только не принесёт положительных результатов, но, напротив, может привести к духовной деградации и нанести вред здоровью.
… По окончании этапа раскрытия духовного сердца, всем ученикам предлагалось ответить на ряд тестовых вопросов, которые выявляли глубину понимания этических проблем и серьёзность намерения следовать и далее этим Путём.
В группе, где занималась я, было 13 человек. С тестом справились только шестеро. Остальные руководствовались лишь вполне эгоцентрическими мотивами — такими, например, как подправить собственное здоровье. Тот набор упражнений, который был освоен ими на первых занятиях, вполне удовлетворял этим запросам, поэтому и продолжение занятий в составе группы тем людям не предлагалось.
* * *
Позднее Бабаджи расскажет мне, что в прошлом воплощении я была последователем буддизма. Но основной принцип учения Будды — ахмса — так и не стал тогда для меня нормой жизни: я продолжала (точнее, продолжал) потворствовать прихоти чревоугодия… А в настоящем воплощении — по закону кармы — для меня это обернулось той жуткой жизнью в собственной семье, приведшей к изнуряющим болезням, а воплощение могло закончиться смертью от рака желудка.
Но сейчас, приняв необходимые правильные решения, я меняла свою судьбу.
* * *
Ни одна ступень духовного Пути не давалась мне легко. Я не имела опыта медитативных тренировок в прошлых воплощениях — и мне пришлось начинать всё с самого-самого начала, с нуля. И даже более того — ещё и выбираться из той пропасти, в которую я угодила в этом воплощении, растя в себе эмоции ненависти.
— Ты могла развоплотиться, ещё будучи молодой, и окружали бы тебя мрак и холод — если бы сейчас ты не встала твёрдо на духовный Путь. Я очень рад за тебя сейчас! Только не теряй устремлённости ко Мне! — говорил ещё в самом начале моего участия в духовной работе Бабаджи.
С тех пор, как я впервые узнала о возможности познания Бога — и не просто очного знакомства с Ним, а перспективы стать с Ним Одно через Слияние с Ним — ничего более важного в своей жизни я больше уже не видела.
Но из-за болезней у меня не было той энергичности и силы, которые так нужны для того, чтобы осуществлять каждый очередной прорыв на духовном Пути. Поэтому нередко приходилось превозмогать себя, жить на пределе возможного. Приёмы и методы работы, которыми большинству моих сподвижников удавалось овладеть враз, мне приходилось осваивать за десятки и сотни подходов.
Я вставала рано утром так, чтобы успеть до занятий в институте сделать весь комплекс упражнений раджа-йоги. В обеденный перерыв между занятиями я бродила по дорожкам институтского парка, опять же повторяя разученные упражнения. И после занятий в институте, если на это были время и силы, — вновь чистила чакры и меридианы, делала пранайамы и т.д.
Самым сложным для меня было преодолеть скепсис по отношению к самой себе. Мне казалось, что у меня не получается ничего: уж в слишком плачевном состоянии был мой организм после многих лет жизни среди алкоголиков и последующих скитаний.
Помню, как я сидела в “позе ученика”, напрягая все мыслимые и немыслимые силы, почти до отчаяния пытаясь найти хоть малейшие оттенки различия между состояниями мира, покоя и блаженства. Хотя умом я понимала, что это — разные состояния, но реально пережить каждое из них было несравненно сложнее. Всё же, однажды эти усилия принесли успех — и я, исполняя одну из медитаций, ощутила собственное духовное сердце подобным чаше, которую я могу просить Святого Духа наполнять сгустившимся Светом Божественной Любви. И эта Любовь могла выражать те самые оттенки эмоциональной окрашенности…
И… сразу реальным ощутимым результатом стало улучшение здоровья: из вялой, едва влачащей своё существование — я стала вдруг… энергичной и вновь жизнерадостной!
… Ещё помню, как заливались смехом мы с Ириной, когда хором пели мантры для чакр. Это — удивительное ощущение, когда звучания голосов сливаются в единый энергопоток: кажется, что этот поток звука существует в отрыве от нас — поющих. Как будто ты стоишь с открытым ртом, а звук льётся из совсем иного источника! Необычность этого явления буквально сгибала наши тела пополам от смеха и переполнявшей нас радости столь удивительных открытий!
Было на том этапе и ещё одно любопытное открытие. Тогда жизнь в анахате не была ещё моим естественным, фоновым состоянием. “Точка сборки” сознания, словами Хуана Матуса, “плавала” между верхним и средним дань-тянами. И однажды я обнаружила, что могу наблюдать окружающие меня предметы как бы под разным углом, не меняя при этом положение тела. Пребывая в эмоциональном покое и релаксации ума, я переходила в анахату — и воспринимала предметы с более низкой позиции. Когда же начинала размышлять — то “всплывала” в верхний “пузырь восприятия” и воспринимала те же объекты из верхней точки.
… А позднее, уже в лесу, Владимир учил нас смотреть на спокойный, уже хорошо разгоревшийся костёр из своих анахат — и сравнивать это со смотрением на костёр из головы. Смотрение на костёр глазами духовного сердца позволяло настроиться на покой и гармонию окружающей нас обстановки. При этом происходит гармонизация внутреннего состояния — и даже удаётся избавиться от ряда недомоганий, если они есть. Если же смотреть на костёр исключительно из головы, то это не даёт ничего: ни отдыха, ни покоя, ни гармонии.
* * *
Ступень раджа-йоги может считаться освоенной только тогда, когда на фоне очищенных и развитых основных энергоструктур организма (чакр и меридианов), ученик овладел лёгким и устойчивым пребыванием в чакре анахате. Жизнь в состоянии сердечной любви теперь становится естественным, фоновым состоянием. И теперь, не останавливаясь на достигнутом, следует и далее расти и расти в любви.
Новые уроки ада
Тотальное запойное пьянство моих матери и отчима довело их до того, что они пропили свою квартиру, в которой, однако, была прописана и я. Они не оплачивали квартплату около 10 лет, и их теперь выселяли в общежитие.
Во мне всё ещё доминировало “чувство дочернего долга” перед матерью, и я приняла решение ей помочь.
Я собрала всех остальных родственников на совет, и мы договорились, что я возьму на себя организацию обмена той квартиры на меньшую, причём новая квартира будет оформлена на моё имя — с целью её наследования. А на оставшиеся от обмена деньги я погашу долги своих алкоголиков и буду пожизненно оплачивать их проживание в их новом жилье.
У матери с отчимом как раз в это время закончились деньги на пьянство, взаймы им уже никто больше не давал, и их поэтому удалось застать трезвыми. Они, увидев своё безвыходное положение, тоже полностью приняли этот план.
… Когда я рассказала об этом Владимиру, он мои действия не одобрил. Он объяснял, что, имея столь благоприятную перспективу духовной самореализации, которая сейчас открывалась передо мной, я не должна сама, по своей воле, встревать во взаимоотношения с гуной тамас: от этого обязательно будут мощные энергетические загрязнения, которым я не смогу противостоять.
К тому же, говорил он, столь глубоко этически падшим людям ни в коем случае нельзя доверять ни в чём: сейчас они тебе обещают всё, что угодно, а уже завтра они от своих обещаний откажутся. Алкоголики и прочие наркоманы “со стажем” проявляют лишь абсолютный эгоизм, у них остаётся только один тропизм[42] : к деньгам и своему наркотику, интересы же других людей, принцип порядочности, элементарная честность — всё это оказывается вне сферы досягаемости их деградировавших сознаний...
Владимир уверял меня, что я лишь потеряю от этой своей затеи массу времени и сил, перепачкаюсь — и в итоге ничего не получу! Более того, я, даже став юридически владельцем той квартиры, не должна быть уверенной в том, что мать с отчимом, после того, как я их сейчас выручу, не подадут на меня же в суд с целью лишить меня этих прав…
Я возражала:
— Нет! — я знаю свою маму! Я ведь с ней обо всём уже чётко договорилась! Она мне обещала! Она ведь сама переживает, что оставила свою дочь бездомной! Она ни за что не обманет!
— Ну, что ж… — отвечал Владимир. — Пробуй!… Если ты не хочешь полагаться в этом на меня — приобретай свой собственный жизненный опыт. Но что ты скажешь, когда всё, предсказанное мной, случится?… Ты будешь говорить: “Но кто бы мог подумать?!…”
… Владимир вообще никогда не настаивал на исполнении сказанного им. Никто также ни разу не слышал от него слов, обращённых к кому-нибудь — в виде команд или распоряжений. Напротив, он всегда лишь излагал своё виденье проблемы, давал в очень мягкой форме советы. Но, если у собеседника оставалась прежняя точка зрения, — Владимир никогда не настаивал на своём, но лишь говорил в том же стиле, как тогда сказал и мне: “Что ж, пробуй! Приобретай свой собственный опыт…”
… Я, оставив духовную работу, полностью переключилась на поиск нового жилья алкоголикам, бесконечное оформление массы документов, ремонт новой квартиры… Это заняло месяцы…
Наконец, состоялся переезд.
И вот тут-то случилось самое главное… Мать и отчим подали на меня в суд… с требованием аннулировать моё право на эту квартиру… Хотя сами оба совсем недавно подписали юридические документы с согласием на это… Но теперь они заявляли, что были без очков, никаких таких документов не видели и не подписывали…
Я — к экспертам нотариата. Подняли из архива все те документы — подписи стоят.
Рассказываю обо всём Владимиру. Он сочувствующе улыбается:
— Теперь ты видишь, что я был прав?…
— Но кто бы мог подумать?!… — отвечала я…
… Но надо было решать, что же делать дальше. Правда была на моей стороне. Также и в суде моя ситуация, как это виделось мне, была беспроигрышной.
Но у Владимира было другое мнение.
— Ты выиграешь право на квартиру, которое сможет реализоваться, скорее всего, лишь через многие годы. Всё это время те твои враги, которых ты выручала как друзей, будут портить тебе жизнь. И ведь они, пойми, проиграв в суде, не остановятся далее ни перед чем…